מה אומר בקבלה אין עוד מלבדו?

חול הים

אין עוד מלבדו, זוהי קביעה שאומרת שכל דבר שנמצא במציאות – הכל זה הוא, הבורא. זאת אומרת שאין שום דבר אחר בעולם חוץ ממנו, אפילו אם מדובר על ריק, מחשבות זדוניות, היטלר, שואה, כשפים, כל כולל הכל זה רק הוא – הבורא. זה גם אומר שכל מחשבה שלי , המילים האלו שאני כותב, כל מה שאי פעם דמיינתי, חלמתי ושכחתי, הכל זה הוא.
אז איפה זה משאיר אותי, מי אני אם כך? אם אין עוד מלבדו? האם אני גם כן הוא?! אם כך, כל רגש שעובר בי, כל רעיון שצץ בי, כל החלטה, מחשבה, פעולה, זה הכל הוא אז מי אני? האם אני הצופה "מהצד"? אבל גם אז – הפרשנות שלי, היא שלו… לכן זה משאיר אותנו במצב מאוד מושלם מצד אחד ומצד שני מאוד מוגבל או לא מובן, מה נותר לי לעשות אם כך?!
אני מאמין שאם כך כתבו לנו חכמי היהדות כנראה שמדובר באמת, בסוף הדרך, באמת נראה שאין עוד מלבדו, הוא עשה, עושה ויעשה לכל המעשים. הוא בעצם גרם לתמונה החלקית הזאת – שבה לא ברור מאליו שאין עוד מלבדו, ולבסוף יסגר המעגל ונחזור לשלמות עם הבורא – ונגלה שבאמת "אין עוד מלבדו", זוהי בטח תהייה הרגשה שמימית, מושלמת, נצחית ועילאית. אז זה המצב, מה יש לנו לעשות עד אז, להתנהג כאילו אין עוד מלבדו ולא לדאוג לכלום? או להתנהג לפי הכלל הידוע של אם אין אני לי מי לי? – אנחנו מחויבים, לפי חכמי היהדות להתנהג לפי הכלל הזה של אם אין אני לי מי לי, כלומר, נניח ואני חולה, אני לא יכול לשבת בבית ולהגיד אין עוד מלבדו, הוא גרם לי להיות חולה והוא ירפא אותי, אני חייב ללכת לרופא, להקשיב לעצותיו , ליטול את התרופה המתאימה ולדאוג לעצמי, עם זאת, בסוף המעשה, כלומר כשהחלמתי עליי לומר לעצמי אין
עוד מלבדו, הוא רצה שאלך לרופא, שאשתמש בתרופה ובסוף אומר ואסכים עם המצב הזה שאין עוד מלבדו.